2629 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَنِّعًا بِثَوْبِهِ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ يَقِلُّونَ ، فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمِ أَمْرًا يَنْفَعُ فِيهِ أَحَدًا ، فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ " « 1 » . 2630 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَكَمٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ " أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

--> ( 1 ) إسناده جيد ، رجاله رجال الصحيح ، عبد الرحمن ابن الغسيل : هو عبدُ الرحمن ابنُ سليمان بن عبد اللَّه بن حنظلة بن أبي عامر الأنصاري ، المعروف بابن الغسيل ، والغسيل : هو حنظلة قُتِل يوم أحد شهيداً وهو جنب ، فغسلته الملائكةُ ، وعبد الرحمن من صغار التابعين ، وثقه ابن معين والنسائي وأبو زرعة والدارقطني ، وقال النسائي مرةً : ليس به بأس ، ومرةً : ليس بالقوي ، وقال ابن حبان : كان يخطئ ويهم كثيراً ، مرض القول فيه أحمد ويحيى ، وقالا : صالح ، وقال الأزدي : ليس بالقوي عندهم ، وقال ابن عدي : هو ممن يعتبر حديثه ويكتب ، قال الحافظ في " مقدمة الفتح " ص 417 : تضعيفهم له بالنسبة إلى غيره ممن هو أثبت منه من أقرانه ، وقد احتج به الجماعة سوى النسائي . وأخرجه ابن أبي شيبة 165 / 12 - 166 ، والبخاري ( 927 ) و ( 3628 ) و ( 3800 ) ، والطبراني ( 11684 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 177 / 7 من طرق عن عبد الرحمن ابن الغسيل ، بهذا الإسناد . وفيه عندهم أن هذا المجلسَ كان آخرَ مجلس جلسه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى قُبضَ . وفَي الباب عن أنس عند أحمد 176 / 3 و 272 ، والبخاري ( 3801 ) ، ومسلم ( 2510 ) . قوله : " متقنعاً " ، قال السندي : التقنع : سترُ الرأس بالرداء وإلقاء طرفه على الكتف . وقوله : " ويتجاوز عن مسيئهم " ، قال : مخصوص بغيرِ الحدود .